fylfot(swastika)。 耆那教（Jainism），是起源于古印度的古老宗教之一，有其独立的信仰和哲学。始創人為笩駄摩那（Vardhamana (梵語: वर्धमान)），前599年—前527年），他早於佛教的始創人释迦牟尼出生，耆那教的中心教義主要由他建立。 目录 1 总述 2 耆那宇宙观 3 信仰和实践 4 参见 5 延伸閱讀 5.1 英文書籍 5.2 德文書籍 6 外部連接 编辑 总述 左為第一代祖師Rishabha右為第二十四代祖師大雄。 位於印度西部拉賈斯坦邦拉那克普(Ranakpur)的耆那教廟 耆那教尊奉尊者大雄(Mahavira)笩駄摩那为第24代祖师(Tirthankar)，也是最后一位祖师。根据耆那哲学所述，所有的祖师都是人类。但是，他们已经通过禅定训练和自我实现达到了完美或觉悟的状态——他们就是耆那(jina)即勝者。 尊者大雄诞生于2,593年（前599年）前的Chaitra月（现在的4月）上弦月第13天。出生地在印度比哈爾邦。他的生日以后被作为了大雄节（Jayanti）。 编辑 耆那宇宙观 耆那教中不存在作为宇宙创造神，保护神和破坏神的概念。另外，神为了降伏恶魔而投胎成人的想法在耆那教中也不被接受。認為世界是由原子構成，不由神造。 编辑 信仰和实践 大雄解释道：“无始以来，所有的生物（灵魂）都是在业的束缚中，而业是善或恶行为的积聚。在业的影响下，灵魂习惯于在物质财富中寻找快乐，从而就有暴力的想法、行为、愤怒、怨恨、贪婪及诸如此类的罪恶在心中扎根。这些结果也导致业的进一步积聚。” 大雄教导：“正知（samyak-darshana）、正见（samyak-jnana）和正行（samyak-charitra）是自我解脱的真实之路。” 正行由五誓言构成： 非暴力（Ahimsa）——不伤害任何生物。 诚实语（Satya）——只说实话且语不伤人。 不偷窃（Asteya）——不拿经由不当方法、途径得到的东西。 纯洁行（Brahmacharya）——不沉溺于肉欲的快乐。 不执着（Aparigraha）——完全不粘着人、地和物。 耆那教徒以五誓言作为生活的核心。但如果不明智于非绝对论（Anekantvad）和相对论（Syadvad）哲学，这些誓言律就不可能被充分且完整的实行。出家人严格地、完全地遵守这些誓言；另一方面，在家者也可只遵守与自己的实际生活相适应的部分誓言。 关于精神进阶的问题，如同大雄所预言的那样，男女在条件上是平等的。放弃和解脱的魅力也同样吸引着女性为之奋斗。很多女性遵循大雄指示的道路，为寻找最终的幸福放下了和世间的关系。这样，如果她们以正见理解，并忠实地遵循耆那教的原则，就将为他们在此世的生命带来满足和内在的幸福，死后灵魂将再生到具有更高精神水平的世界，获得完全的觉悟，达到最后永恒的至福，结束所有的生死循环。 被大雄教义吸引的人们包括了各阶层的民众：富户和贫者，国王和平民，男和女，王子和公主，高贵者和贱民。 大雄将他的信徒归为4类，即男修士（Sadhu），女修士（Sadhvi），男在家众（Shravak）和女在家众（Shravika）。这个顺序就叫做Jain Sangh。 编辑 参见 印度教 佛教 编辑 延伸閱讀 编辑 英文書籍 Alsdorf, Ludwig. 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